Islam desplazГЎndolo hacia el pelo derechos de la mujer en Marruecos en una cita enamorando

Islam and women’s rights in Morocco

ResГєmenes

El estudio de el discurso feminista reformista de la Г©poca, visto desde el presente, nos da la impresiГіn verdaderamente extremadamente aventajado con respecto a su temporada. Las militantes sobre los aГ±os de vida cuarenta del siglo pasado, denunciaban las clases sobre discriminaciГіn contra ellas desplazГЎndolo hacia el pelo reivindicaban derechos sociales, tales como la escolarizaciГіn, la preservaciГіn de la dignidad de la fГ©mina, la protecciГіn social desplazГЎndolo hacia el pelo condenaban la poligamia. MГЎs aГєn tuvieron el tasaciГ­Віn en cierta ocasiГіn de dirigirse a las Ulemas reclamando igualdad con el hombre y argumentando que, si igual que lo afirman los Ulemas, el islam ha instituido la ConstituciГіn con derechos de la fГ©mina de la totalidad de las Г©pocas y las sociedades, garantizГЎndole dignidad desplazГЎndolo hacia el pelo rango social, realizando sobre ella la igual del hombre, Вїpor quГ© por lo tanto, se privilegia a Г©ste desplazГЎndolo hacia el pelo se la discrimina an ella en asuntos como el testimonio, el repudio, etc.?

A pesar de el retroceso con respecto a esos logros que supuso la promulgaciГіn en 1957 de la Moudawana o CГіdigo del Estatuto Personal, basado en la interpretaciГіn extremadamente rГ­gida de la Chari’a (Ley islГ mica), de la que resultaba una consolidaciГіn de la desigualdad en el seno sobre la parentela, las aspiraciones femeninas A adquirir derechos sociales desplazГЎndolo hacia el pelo polГ­ticos (garantizados por la constituciГіn desde 1962) desplazГЎndolo hacia el pelo la superaciГіn sobre la desigualdad en el seno sobre la estirpe, se mantuvieron vivas desplazГЎndolo hacia el pelo firmes, dirГ­a incluso que han sido estimuladas y no ha transpirado avivadas por unas situaciones determinantes desde principios de los aГ±os setenta. Estas circunstancias consistГ­an em la apariciГіn de estas mujeres progresistas, sindicalistas, y en el apuro ideolГіgico de estas alumnos que, a partir sobre los aГ±os de vida sesenta, militan al aspecto sobre los alumnos en el seno sobre la universidad.

Al completo lo cual tenГ­a que producir el decisivo viraje que conociГі el desplazamiento femenino marroquГ­ en los aГ±os ochenta de la centuria pasada la dimensiГіn decididamente feminista de el movimiento la revela el significativo nГєmero de asociaciones, ONGs, grupos de investigaciГіn universitarios, periГіdicos desplazГЎndolo hacia el pelo revistas especializadas. AcciГіn y no ha transpirado reflexiГіn. La investigaciГіn sociolГіgica y no ha transpirado las estudios jurГ­dicos corren parejos con la creaciГіn literaria caracterizada por una evidente dimensiГіn testimonial, que da cuenta sobre la situaciГіn sobre la mujer desde todos las puntos de vista. Toda esta creaciГіn cientГ­fica desplazГЎndolo hacia el pelo literaria servГ­a Con El Fin De dar argumentos a favor sobre las derechos de la chica y acreditar la necesidad sobre superar los bloqueos y las resistencias que obstaculizaban la emancipaciГіn de la fГ©mina marroquГ­. El CГіdigo de Estatuto Personal, redactado en las aГ±os de vida cincuenta, constituГ­a un freno an una verdadera emancipaciГіn de la mujer. Las hembras respaldadas por feministas varones, organizaron desde los aГ±os de vida ochenta su movimiento con el fin de conseguir la reforma sobre ese escrito que parecГ­a anacrГіnico.

Procurar de la Moudawana o CГіdigo de la Familia, nos obliga, por lo tanto, a preguntarnos por

1) el generoso procedimiento que condujo a la Reforma,

2) las variados discursos producidos y no ha transpirado las posiciones manifestadas. Porque lo que estaba en entretenimiento era problemГ tico, tratГ ndose sobre una comunidad que se aferra a la tradiciГіn asГ­В­ como aspira firmemente a la novedad,

3) las consecuencias de la Reforma de la Moudawana acerca de la humanidad marroquГ­.

En propГіsito, entre 1992 asГ­В­ como 2004, se produjeron acontecimientos sobre gran envergadura en Marruecos

1) en 1992 las asociaciones y conjuntos de investigaciГіn sobre la mujer, se unen para demandar la reforma sobre la Moudawana. Lanzan la acciГіn denominada “un millГіn de firmas”. El asiento popular ha sido enorme desplazГЎndolo hacia el pelo violenta fue la respuesta sobre las conservadores;

2) En 1993 Marruecos ratifica la convenciГіn Internacional para la eliminaciГіn sobre todas las formas de discriminaciГіn contra la mujer;

3) En 1993, en tiempos de el rey Hassan II, se consigue la primera, si bien limitada, revisiГіn de el CГіdigo de el Estatuto Personal;

4) En 1998 el gobierno propone una estrategia global cuyo objeto serГ­В­a reavivar la promociГіn asГ­В­ como la participaciГіn de la fГ©mina en el desarrollo. Se prostituciГіn del Plan sobre AcciГіn Nacional para la IntegraciГіn sobre la fГ©mina en el progreso del estado https://hookupwebsites.org/es/zoosk-review/, plan respaldado por las Naciones Unidas. Las propuestas sobre enmienda del Estatuto personal que el plan contenГ­a provocaron reacciones en contra. Hubo la movilizaciГіn carente par, tanto de las fuerzas progresistas como de estas conservadoras, lo que diГі punto a dos grandes manifestaciones paralelas, una a favor del plan, en las travesГ­В­as sobre Rabat, la capital diplomacia, la otra en contra, en Casablanca, la capital econГіmica. El enfentamiento y el discrepancia hacen que se pusiese en vela el plan de integraciГіn de estas chicas en el incremento. Aunque los debates engendrados en torno a Г©l han sido en realidad reveladores asГ­В­ como excesivamente edificantes para la impresiГіn pГєblica en general asГ­В­ como Con El Fin De los dirigentes polГ­ticos, en particular;